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仙人献果是怎样一种酷刑金沙贵宾会网址,凤凰

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  当时,来俊臣由另一个刽子手万国进帮助,编了一本起诉手册,名叫《罗织经》,使逼供法与互控法升格而成了专门学术。该书编排良善,携带方便,专供当时全国各地特务官员之用,以明显简短的提示,授人以谋杀及施用压力的精巧的合法办法。依据《罗织经》与酷刑的技巧,要什么口供就能得到什么口供,效果极佳。铜匦用来也极方便。每逢奸党要株连一位王公或是一位大臣,便从相距遥远的各省县投来密告,各书函内所控告的详情则完全一致,此案便交与秋官侍郎周兴办理。法官自己便准备好谋杀的公文。

二、索元礼其人

不得不说,索元礼此人真可以说是刑讯逼供的大师。据记载:

即洛州牧院为制狱,作铁笼赩囚首,加以楔,至脑裂死。又横木关手足转之,号"晒翅"。或纺囚梁上,缒石于头。讯一囚,穷根柢,相牵联至数百未能讫,衣冠气褫。

酷吏的诞生与武则天本人是脱不开干系的。正是因为武则天来位不正,因此担心下面谋反,因此多任用酷吏来巩固自己的统治,这些酷吏包括索元礼、来俊臣、周兴等人。这些人无不是刑讯逼供的大师。其中索元礼和来俊臣更是其中的佼佼者,被人合称为“来索”。

杀人者人恒杀之,最后索元礼死在了自己引以为傲的刑拘之下。索元礼因为接受贿赂被关在狱中。官吏在审讯索元礼的时候,索元礼深知审讯之法,因此异常嘴硬,死活不肯认罪,据记载:

“吏曰:“取公铁笼来!元礼服罪,死狱中。”

最终索元礼屈服在了自己引以为傲的刑具之下。索元礼也终于尝到以其人之道还治其人之身的滋味。

问:武则天时期有种刑法叫“凤凰晒翅”有多厉害?

那些酷吏所用的酷刑和逼供的妙法,必须在此予以详述,否则削减唐朝国祚的那些事件,当时的审判与整肃,便无法明白。

一、仙人献果是什么?

仙人献果这种刑罚就是让犯人高举重物,跪在破碎的砖石瓦片之上。因为重物有着相当大的重力,会使犯人的身子往下坠,那些砖石瓦片就会慢慢刺进犯人的小腿中,而犯人迫于压力根本不敢动,只能被迫跪在上面,最终因为双腿疼痛而不断哀嚎。

另有一种仙人献果是最初让犯人举着一块木板跪在碎石瓦片上,因为重量较轻,犯人受到的疼痛也是比较小的。后来不断在木板上加重,犯人的压力也就越来越大,双腿所承受的疼痛也就越来越大。

《朝野佥载》中记载:“两手捧枷,累砖于上,号为‘仙人献果‘”。

有这样变态骇人的酷刑,也是有一定历史原因的。武则天称帝时,掌握国家实权,政治上雷厉风行,对任何反抗她的人绝不心慈手软。

  徐敬业起事兵败之后,索元礼立刻平步青云,成为政要,当时以告密而致身显贵的第一人。徐敬业举兵反,正好供给当时一个搜捕谋反嫌疑犯的紧张气氛。朝廷故意制造一种风声,说有大举谋反的阴谋,说有很多地方在阴谋不轨。比起别人,索元礼独逮捕过多,定罪也多。因为他首用逼供之法,而且方法独特。其酷刑之一为制一铁帽,戴在被告头上,用楔子打入,使铁帽逐渐缩紧,至口供逼出来为止;因被告顽强不屈而致头颅夹裂的,并不少见。如果囚犯因此致死,囚犯死就是死了。另一个方法是使囚犯躺平,以大石上悬梁上,下垂在囚犯的头上,可轻击,可重击,视囚犯的神志而定。第三个方法是把犯人两臂背身后,拴在拷问台上。因为索元礼在求逮获众多,在求效率高强,在求成绩优异,所以通常总是逼使犯人牵连别人及亲友相识等,所以每逢一人被捕,便有十余人受株连。结果索元礼深受武后恩宠,常予召见,并予褒奖。于是来俊臣与周兴便接踵而来,如法炮制。

三、一种民间戏法“仙人献果”

其实这个刑罚让我想到了一个民间戏法,也叫做“仙人献果”。就是说在大冬天,万物不生之时,民间艺人借助绳索攀爬上天,然后凭空变出大桃子,然后就是民间艺人被砍成一块块的尸体,最后说是从天宫蟠桃园中摘下来的,属于“仙人献桃”,但是因为触犯天条而被砍死。

这种戏法说起来也算是巧妙,但是其中原理让人捉摸不清,可能也是属于障眼法一类的戏法吧。

文:日航通鉴 图:来自网络与站内,侵删

“仙人献果”一听这名字多好听,不知道的还以为是种特别好吃的水果呢,如果这么想那就大错特错了,仙人果不是吃的,它是种酷刑,一听到这里彻底让人大跌眼镜吧,那我们就来说说这“仙人果”是怎么样的一种刑罚。

说到“仙人献果”不得不提起一个重要的人物~武则天,她是仙人献果的发明者,说了半天了,该说仙人献果是怎么样的种刑罚?关于这种刑罚史书记载:就是指人们将木板举到自己的头顶,在木板的上面施加重物,接着在犯人脚下膝下铺满瓦砾。那些碎瓦片渣渣就顺势刺进犯人的肉里,血淋淋得其残忍程度可见一斑。

武则天是我国历史上,唯一的正统女皇帝,她虽为女性,但是这个人比较心狠手辣,有能力,有手段,她在位期间,为了对付那些不听话的人,制造出来了许多的酷刑,比如骨醉之刑,玉女登梯,犊子悬车等等,虽然名字都很好听,但是一个比知道残酷,武则天得目的就是让不听话得惧怕她,在她的威慑之下乖乖的听话,她的刑罚对所有人都是一种极大的震慑。

总结:武则天的这些整治犯人的刑罚,也都是讨好她的官员帮她想出来的,这两个人就是索元礼和来俊臣,他们被受刑的人称之为魔鬼,更加狗血的是,他们竟然结合这些英发撰写了一本书,名字叫《罗织经》。此书堪称为中国第一酷刑全书,名探狄仁杰读后也是一身冷汗,武则天看后也是自叹不如。

仙人献果是一种酷刑,不了解的人说起来都不信,但这确实是一种酷刑,与它一起发明的,还有“玉女登梯”、“凤凰晒翅”等,都是一等一的审讯逼供的酷刑,将华丽的词藻与酷刑的血腥相结合,以诗意之名行血腥之实,是中国古代刑罚中一以贯之的手段。

要谈仙人献果,还得从一个老外谈起,这个老外叫索元礼,他长得深目高鼻,满脸胡须,是个胡人,但具体是属于匈奴、鲜卑、突厥、蒙古、契丹哪一族史书上没说,我也不能乱猜。在武则天时期,他不远万里来到大唐,从事刑事逼供工作,就这么干了几年,期间,还做过武则天的男宠之一薛怀义的干爹。在天授二年(691)武周政权刚刚稳定后,武则天即贬杀了一干酪吏,这其中,就包括索元礼。

相传,仙人献果、玉女登梯的刑具就是索元礼发明的,索元礼还发明了和孙悟空带的紧箍咒一样的“脑箍”,名曰“盼佳期”,因受武则天宠爱,“是时来俊臣、周兴踵而奋,天下谓之‘来索’,周兴、来俊臣等都向他学习。”这仙人献果、玉女登梯并不是一项死刑,而是专门用来逼供的。怎么逼供呢?但凡那些被抓来的俘虏或是犯人手中攥着一些小秘密,那就要用到这个仙人献果、玉女登梯了。将枷锁放在犯人脖子上,两手自然也是要锁在上面的,犯人双手无法自由活动,此时就可以进行下面的花样了:

第一种花样的名字叫做仙人献果。怎么个献法呢?犯人全身赤裸地跪在碎石头上,双手扣在枷锁当中,还必须将笨重的枷高高举起,刽子手会在枷锁上摞砖头。一块一块的叠加,看起来就好像双手捧着这些砖头跪在地上一样,这叫仙人献果。什么时候招了,什么时候才能把砖头取下来,否则就要依靠肩膀的力量支撑这些砖头的重量。

第二种花样叫玉女登梯。将犯人赶到架高的木棍上去,然后刽子手在犯人背后拉住枷锁的柄向后拽,其间犯人就要努力的维持身体的平衡以防掉下来,整个人的姿态如同双脚踩着木棍往天上走一样,犯人如果不招,要么被牵引窒息而死,要么被拉到地面摔死。虽然名字听起来仙气十足,实际上手段十分恶毒。也有人实在是宁死不屈,也有实在没有什么可交代的最终就会死在这玉女登梯上,死后骨骼都是严重变形的。

掩悲避恶,避实就虚,以美丽的语言形态掩饰血腥的实质。更重要的是,酷刑起美名正是封建统治者随心所欲,为所欲为的另类体现,正如鲁迅先生说的‘从血泊里寻出闲适来。’这反应了当时统治者由轻贱个体生命的沉溺而转向心理的极度变态,品尝酷刑残酷而刑名华美的反差快感,体现了国家执法者与实施者的残酷暴力。

越美的花,越刺,例如玫瑰;越动听的刑,越酷,例如仙人献果;“仙人献果”听其名闻其刑就知道非男人发明之刑,恰听时,以为是女子高举贡品,细嚼时,发现该刑如同历史第一位女皇帝一般,独树一帜,该刑也是因武则天这位女皇帝而衍生出,她在她的统治世界里,它功不可没,不然嫣有不畏惧之臣造反?

那什么叫玉女登梯呢?

所谓玉女登梯,这个主要是给女犯人设计的。

首先是要不着寸缕,让女犯人们感到极度的羞辱和丧失尊严,然后在脖子上打上活结,把他们赶到几米高的木桩梯上攀爬,下面深坑里则插满用尖头木桩……

然后行刑者会牵着女犯人脖子上的这根绳,因为它是活结犯人,在越往上的时候绳子会越来越紧,然后要么被勒死,要么掉下来,遭受万箭穿心的痛苦而死。

这就是古代武则天非常可怕的刑法,只是没想到会有如此残酷……真是万恶的封建社会!!

武则天手下有几个酷吏,擅长刑罚,擅长逼供。其中,来俊臣和周兴是名气相当大的两位。

这里不说来俊臣,只说周兴,因为“凤凰晒翅”就是此人发明的,看来人家是干一行爱一行,干着酷吏,满脑子想的都是如何整人,真是“爱岗敬业的好同志啊!”

  来俊臣的高明技巧必须在此一叙。来俊臣的同僚王弘义曾就来俊臣的官署说了一句双关语。来俊臣别有监狱,奉武后旨意设在丽景门内,在皇宫西面不远。王弘义戏呼丽景门为“例竟门”,意谓被告一进丽景门便一例无治。不论密告被控何罪,来俊臣第一步先从鼻中灌醋。然后投置臭气难闻的土坑之中,不与饮食,犯人据说饿至自咬衣絮,再继之以神经疲劳。犯人被接连盘问,不许睡眠。犯人一睡着,就被猛然推醒,所以数夜不眠之后,头脑便昏昏迷迷,于是问什么招认什么,结果便被处死。此法极其灵验,而被告并无受刑痕迹。当时此种办法极为新奇,极为时髦,极为进步,而百试百验,别的人从来不曾想到,堪称奇事。古旧的生活信念至此粉碎无余,新一代的后生小子自以为正值“崭新的时代”,认为一切情况皆属当然。我记下这些情形,意在保持史实。如果后代再有刽子手,想以神经疲劳的逼供之法而以发明人自居时,他要知道,远在武后时,来俊臣已经发明此法,其新奇进步,并不亚于今日。并且也是利用一个人的爱护家人子女的情感,逼人招供。利用种种奇怪的整肃审问,以求建立兽性的恐怖统治的每种原则,都在武后统治之下发明净尽了。

仙人献果-武则天统治天下的酷刑之一

都说女子柔弱,凭什么女子武则天能当皇帝至死都未有人造反成功,源于武则天这个时代,看似明亮,实则黑暗,它的黑暗在于酷吏,武则天登基后,大肆重吏,酷吏的存在让很多有反心思的都心生畏惧。

你听过《易经》看过《书经》朗过《诗经》,可感受过《罗织经》?而在武则天时代,这《罗织经》就是造反之人头上的悬梁柱,谁碰,让你生不如死。

这样说,不是把前三名著与“恶著”归类,也不是把罗织经与前三比肩,而是想说敢用“经”字的人,才能真正算得上酷吏,这部《罗织经》就是武则天登基后重用索元礼和来俊臣合力编织的一套刑讯经。

而仙人献果这酷刑就是罗织经里的其中之一,也是两大酷吏其一的来俊臣得意之作,何为仙人献果?答:

一,惩治犯人时让犯人高举重物的同时并跪在破碎的砖头瓦片上,其效果就是要让犯人感同身受碎片如何由自己双手承力慢慢刺入肉里,以及骨头里,而犯人唯一能做的就是品尝自己的哀嚎。

二,该刑随着时间,以及犯人承受能力不断加重,以及增添瓦片,就是要让犯人不断痛苦,以及重压下无法喘气,唯一能做的就是加重哀嚎,犯人面对仙人献果唯想求死,却求不得。

《旧唐书·来俊臣传》记载:“俊辰鞠囚,不问轻重皆注于鼻,掘地为牢,或寝以晏溺,或绝其粮,囚至啮衣絮以食,大抵非死终不得出。”

武则天的时代比任何需要武力维护的皇帝都做的好,那就是让人心生畏惧,只要心生畏惧,别人才不会造反,从这点上,武则天做得非常好。

历史里很多皇帝都被人造反翻盘过,武则天却独树一帜,不仅做到了即位年龄最大(67岁),更做到了寿命最长皇帝之一(82岁)。

她的酷吏做到了男性都闻色变,这也是很多男性不敢造反原因之一,更是她维护朝纲的重要手段之一。

文/探索历史奇闻

仙人献果一般人看到就会想到这是一种水果,其实,这是一种让人痛苦不堪的一种酷刑。仙人献果,是女皇武则天统治时期,酷吏来俊臣所发明的。

要说中国历史上哪个皇帝较特殊,应该说非武则天莫属了。她从“武才人”到“武昭仪”再到“武皇后”,“武太后”,直到建立了武周王朝的女皇“武曌”。

  根据周球告发惨刑的奏议,酷刑中还有一种将污泥倒入犯人的耳内,在头上重踏,有楔子的重枷,滚转的刑枷,挤压胸部,以竹签刺人指下,揪住头发挂起犯人,烧焦两眼。

美丽的背后往往包含着血腥,这是中国历史千百年来不变的规律。

仙人献果是一种酷刑,不了解的人说起来都不信,但这确实是一种酷刑,与它一起发明的,还有“玉女登梯”、“凤凰晒翅”等,都是一等一的审讯逼供的酷刑,将华丽的词藻与酷刑的血腥相结合,以诗意之名行血腥之实,是中国古代刑罚中一以贯之的手段。

要谈仙人献果,还得从一个老外谈起,这个老外叫索元礼,他长得深目高鼻,满脸胡须,是个胡人,但具体是属于匈奴、鲜卑、突厥、蒙古、契丹哪一族史书上没说,我也不能乱猜。在武则天时期,他不远万里来到大唐,从事刑事逼供工作,就这么干了几年,期间,还做过武则天的男宠之一薛怀义的干爹。在天授二年(691)武周政权刚刚稳定后,武则天即贬杀了一干酪吏,这其中,就包括索元礼。

相传,仙人献果、玉女登梯的刑具就是索元礼发明的,索元礼还发明了和孙悟空带的紧箍咒一样的“脑箍”,名曰“盼佳期”,因受武则天宠爱,“是时来俊臣、周兴踵而奋,天下谓之‘来索’,周兴、来俊臣等都向他学习。”这仙人献果、玉女登梯并不是一项死刑,而是专门用来逼供的。怎么逼供呢?但凡那些被抓来的俘虏或是犯人手中攥着一些小秘密,那就要用到这个仙人献果、玉女登梯了。

将枷锁放在犯人脖子上,两手自然也是要锁在上面的,犯人双手无法自由活动,此时就可以进行下面的花样了: 第一种花样的名字叫做仙人献果。怎么个献法呢?犯人全身赤裸地跪在碎石头上,双手扣在枷锁当中,还必须将笨重的枷高高举起,刽子手会在枷锁上摞砖头。一块一块的叠加,看起来就好像双手捧着这些砖头跪在地上一样,这叫仙人献果。什么时候招了,什么时候才能把砖头取下来,否则就要依靠肩膀的力量支撑这些砖头的重量。

第二种花样叫玉女登梯。将犯人赶到架高的木棍上去,然后刽子手在犯人背后拉住枷锁的柄向后拽,其间犯人就要努力的维持身体的平衡以防掉下来,整个人的姿态如同双脚踩着木棍往天上走一样,犯人如果不招,要么被牵引窒息而死,要么被拉到地面摔死。虽然名字听起来仙气十足,实际上手段十分恶毒。

也有人实在是宁死不屈,也有实在没有什么可交代的最终就会死在这玉女登梯上,死后骨骼都是严重变形的。 掩悲避恶,避实就虚,以美丽的语言形态掩饰血腥的实质。

更重要的是,酷刑起美名正是封建统治者随心所欲,为所欲为的另类体现,正如鲁迅先生说的‘从血泊里寻出闲适来。’这反应了当时统治者由轻贱个体生命的沉溺而转向心理的极度变态,品尝酷刑残酷而刑名华美的反差快感,体现了国家执法者与实施者的残酷暴力。

古代人也是,刑罚非常残忍,但是名字却都起的挺好听,就说题主说到的这个“仙人献果”吧,不知道的还以为是什么好事儿呢?结果却是一个酷刑。

这个酷刑是一个叫来俊臣的酷吏发明的损招。

“仙人献果”,其实就是弄一堆破碎锋利的瓦片铺地,然后让犯人跪到这些破碎的瓦片上,这些破瓦片就会刺伤犯人,让犯人的膝盖受到损伤。

当然了,刑罚肯定不会如此简单,犯人还要用双手高举一个木板,如果犯人不招供,木板上就会有人加一块砖头,犯人一直不招供,就会一直加砖头,随着重量的增加,犯人的膝盖被瓦片伤害的越深,甚至会留下终身残疾。

《朝野佥载》中记载:“两手捧枷,累砖于上,号为‘仙人献果‘”。

这就是“仙人献果”,与它美丽的名字不同,其刑罚极为残忍。大家可能对这个刑罚的创造者来俊臣不熟悉,但是关于他的一个故事,你一定会知道。

当年武则天当皇帝的时候,她手下的酷吏很多,最出名的要数刑部侍郎周兴了,这位兄台可是酷吏中的战斗机,身为刑部侍郎的周兴,折磨犯人可以花样百出,不知道残害了多少忠良,为武则天办了无数伤天害理的事情。

正所谓善有善报、恶有恶报,等周兴处理掉了所有的武则天敌人,他犯下众怒的时候,武则天决定放弃这个周兴,于是就派人去让周兴自己认罪伏诛,当时武则天派的这个人不是别人,正是来俊臣。

来俊臣深知周兴的厉害,但是他既然敢来,就不怕搞不定周兴,于是来俊臣用了一个策略,先礼后兵。

来俊臣来见周兴的时候,并没有亮出捉拿周兴的底牌,而是如朋友见面一样,将周兴捧得很高,同时,还以低姿态向周兴求教如何审问犯人。

来俊臣当时这样问周兴:“兄弟,如果犯人说什么都不招,你有没有什么好办法,让他立刻招供?”周兴被来俊臣捧到了天上,早就得意忘形了,一听到来俊臣请教于他,内心膨胀,将自己的绝招说了出来:“这很简单,你可以拿一个大瓮,然后架到火上烤,再把那个犯人放进去,不怕他不招供!”来俊臣一听,觉得有道理,于是命人按照周兴说的形式架起了一个大瓮,底下烧起了火。

周兴见状,问来俊臣这是何意?来俊臣这时说明的来意,是奉武则天之命让他自己认罪伏诛!来俊臣指着大瓮对周兴说:“请君入瓮吧!”周兴一听,瘫坐在地。

这个故事正是成语“请君入瓮”的来历,意思是说,用敌人的办法来收拾敌人。周兴一生作恶多端,落个如此下场,也算是罪有应得了!

古代的罪行残酷,但是名字却都很美,就像美丽的毒蘑菇,尽管漂亮,却让人望而生畏,例如:仙人献果,玉女登梯,凤凰晒翅等等,近代的刑罚就不如古代名字好了,例如做冰凳、坐飞机挂炸弹等等,尽管残忍程度不减,但是这名字却俗气得多了!


大家好,我是野史日记,欢迎大家关注、点赞,一起了解历史~

我是日航君,为您解答。

仙人献果,这个名字初听起来颇为有趣,但是它代表的那种刑罚却是让人不寒而栗。仙人献果是由武则天时期的胡人酷吏索元礼所发明的。下面请听日航君为您讲解。

要说武则天时期存在过的酷刑,那真是匪夷所思,残酷之极。除了“凤凰晒翅”,还有“玉女登梯”,还有“仙人献果”,还有“犊子悬车”,还有“驴驹拔橛”,还有“弥猴钻火”等等等等,诸如此类,数不胜数。只有我们想不到的,没有他们做不到的。

  来俊臣又造十个大枷是:①定百脉,②喘不得,③突地吼,④著即承,⑤失魂胆,⑥实同反,⑦反是实,⑧死猪愁,⑨求即死,⑩求破家。一个是强扭人四肢的刑具;另一个把头夹在刑枷之中,胸上压以重物,在地拖行;另一个是放重砖在枷上,自身后猛拉囚犯。在审问之前,先将这些刑枷摆出来。被告宁愿问什么招什么,怎样都好,但求免受酷刑。

严刑酷法只能维持统治一时的稳定,想要长治久安终究需要依靠仁政,物极必反,一味地高压惩戒只会激起更大民怨,诸位看客,你们说呢?

仙人献果,是女皇武则天统治时期,酷吏来俊臣所发明的一种酷刑:犯人高举重物,跪在破碎的砖头瓦片上,因为自身的压力会让碎片慢慢刺入骨肉,跪在那里的犯人最后双腿鲜血淋漓只能哀嚎不已。

或者就是让犯人同样跪在破碎的砖头瓦片上,所不同的就是命令其高举一块木板,再在木板上不停地加上砖头等重物,通过逐步加大重量,取得一样的效果。

武则天统治时期,大肆任用酷吏来俊臣、周兴、索元礼等人,这些心理变态的家伙,发明了无数的酷刑用于拷打犯人。

最有名的就是“请君入瓮”:找一个大瓮,四周用炭火烤热,再让犯人进到瓮里。

根据《旧唐书•来俊臣传》所载:“俊臣鞠囚,不问轻重皆注于鼻,掘地为牢,或寝以晏溺,或绝其粮,囚至啮衣絮以食,大抵非死终不得出。

每赦令下,必先杀重囚乃宣诏 。

意思就是说,来俊臣把犯人关在地洞里,睡在大小便上,或者不给犯人吃东西,落到他手里的犯人,除非死了,否则是别想出来。

即使朝廷来了大赦令,他也要先把重刑犯杀掉才宣布。

此外, 来俊臣又作大枷,名为号:一、定百脉,二、喘不得,三、突地吼,四、著即臣,五、失魂胆,六、实同反,七、反是实,八、死猪愁,九、 求即死,十、求破家。

这十种刑罚,可以说是逐步加大犯人痛苦,第二步还是没法喘气,第三步已经是狂呼痛苦,最后到了第九步,犯人已经是只求速死。

金沙贵宾会网址 ,可见刑罚有多残忍,有多可怕。

除了“仙人献果”,另一个酷吏周兴还发明了所谓的“凤凰晒翅”:制作巨大的十字架,把犯人两臂伸直,双脚下垂,再用铁索绑定于木架上,悬挂于半空,再拧转木架,受刑者轻则脱臼,重则骨裂。

此外,据《旧唐书•酷吏传》载:武则天的时候,另一个酷吏索元礼,曾发明一种酷刑,叫做“盼佳期”:把铁箍套于犯人头部,接着在铁箍与头皮间钉入木楔,再用锤逐渐敲击木楔,此时铁箍会越来越紧。

最后,受刑者头疼如斧劈,双目突出,头颅开裂,脑浆迸出。

纵观人类历史,无论古今中外,各种残酷的刑罚都超出了善良人类的想象力,简直是数不胜数。

而且大家不要以为在21世纪的今天,不会再有此类残酷刑罚。

就在不久前,沙特安全人员还能在自己的领事馆内,活活肢解了一个持不同意见的记者:注射肌肉松弛药物之后,逐步予以肢解。而被处以刑罚的记者,只能眼睁睁看着被肢解,大脑感受到无比的恐惧和惊人的疼痛,却无法喊出声音来。

想想都不寒而栗。

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凤凰晒翅,刚听到这个名词的时候是不是想到的是,一只漂亮华丽的凤凰在百鸟的朝奉下挥舞着翅膀,所见皆是一片祥瑞和安宁?

  司法制度,至此已荡然无存。所谓“合法”其意义已经与先前不同。在太宗之世,只有一年一度在秋天,并且经大理寺复审之后,犯人才能处死。犯人送往京都经大理寺最后定谳之前,在地方要经三级审判。如今在武后统治之下,犯人可以就地处死,然后申报。以前御史大夫的官廨是用以推详案件,或弹劾与控告之用。现在肃政台这个官署之内有两个监狱,叫做肃政台监狱。其中的侍御史一身而兼调查、审判及刽子手的任务。据李则之武后天授元年的奉议,当时肃政台的十五个巡回侍御史都是八品官,都可以将犯人就地处死,犯人无权上诉。

问:仙人献果是怎样一种酷刑?

为了掌握更多意图谋反的人的信息,武则天启用了告密这一通道。鼓励告密,所有告密的人,只要信息有效都会被提拔做官。一时整个国家兴起了一种告密之风。

  就因为一个女人要求野心得逞,遂犯了这些滔天大罪,而且在圣贤以仁爱忠信垂训的华夏中原,人对一切美德,视若无睹,或将美德窃予曲解,失其真义,人人在恐怖之下,又如返回太古野蛮时代,死于恐怖;尤可悲者,是生时亦时时恐怖。人类是进步的,但当时竟一直向六千年以前古老的蛮荒进展下去了。文明当时已经成了人类遗忘将尽的残梦。

仙人献果是怎么样的酷刑?

具体操作起来就是犯人高举重物,跪在破碎的砖头瓦片上,因为自身的压力会让碎片慢慢刺入骨肉,跪在那里的犯人最后双腿鲜血淋漓只能哀嚎不已。或者就是让犯人同样跪在破碎的砖头瓦片上,所不同的就是命令其高举一块木板,再在木板上不停地加上砖头等重物,通过逐步加大重量,取得一样的效果。来俊臣还发明了,“定百脉”、“喘不得”、“突地吼”、“着即承”、“失魂胆”、“实同反”、“反是实”、“死猪愁”、“求即死”、“求破家”等种种骇人听闻酷刑法。可以说是逐步加大犯人痛苦、没法喘气、狂呼痛苦,最后让犯人只求速死。

来俊臣还所著的一部《罗织经》专讲如何罗织罪名,陷害杀人的书酷吏周兴临死之际,看过此书,自叹弗如,竟甘愿受死;一代人杰宰相狄仁杰阅罢此书,冷汗直冒,却不敢喊冤;女皇武则天面对此书,叹道:如此机心,朕未必过也。杀机遂生。时至今日,此书亦被看做阴谋学的扛鼎之作。

来俊臣在受到武则天重用后,贪赃枉法,横行无忌,为了攫取权力,四处编织罪名陷害朝臣,弄得天怒人怨,最后被处死。

悟空问答,有问有答。且听大狮唠叨几句。

“仙人献果”是嘛?

这名字听上去很美,然真实画面却一点都不美。

相传此刑衍生于大周女皇武则天时期,由酷吏来俊臣所发明。当然,只是这么传说罢了,我个人认为早在唐朝之前,这种刑罚就已经存在。

此刑施法之时,人要跪着。古人善跪,不可能到了唐朝才有人突发奇想,发明出这种简单而有效的刑罚。因此,此刑由来俊臣发明的说法不可靠。

其实这个刑罚操作非常简单,只需在地上铺上一层碎砖烂瓦,而后让受刑之人跪在上面,双臂高举一托盘,托盘之中不断增加重量。上面重量越大,受刑之人双臂就越发吃力,双腿迎面骨造成的创伤和疼痛感也就越大。时间稍长,碎砖烂瓦嵌入肌肤之中,令受刑之人痛苦难堪。

若手托之物掉落,则容易受到更严重的惩罚,因为手不能松,腿不能动,还要忍受这难以言表的痛苦,这种煎熬,光是想想就让人感觉难受。

在清末一些太监的口述之中,清廷尤为喜欢用此刑惩治那些犯规的太监和宫女。纵使不跪在碎砖烂瓦之上,单是青石地面,手托重物也熬不过三个时辰,若是双臂无法支撑而使得托举之物掉下来,那么就自求多福吧,少不了又是一通皮肉之苦。

折腾人这事儿,被古人发扬光大,无所不用其极。类如“仙人献果”,不过是许多刑罚之中的“小刑”罢了。可区区小刑就可令人如此痛苦难堪,若是大刑,干脆咬舌自尽算了,省的受那些毫无尊严的折磨!

往往越是残忍的刑罚越有个美丽的名字。

据唐代张鷟的《朝野佥载》记载:“盬察御史李全交素以罗织酷虐为业,台中号为‘人头罗刹’。。。其刑两手捧枷,累砖於上,号为仙人献果;立高木之上,枷柄向后拗之,名玉女登梯。”

与此类似的还有“凤凰晒翅”、“猿猴献果”等等,不一而足。

这个刑罚的发明者是个胡人,名叫索元礼。

据《新唐书》记载:“索元礼 ,胡人也,天性残忍。即洛州牧院为制狱,作铁笼赩囚首,加以楔,至脑裂死。又横木关手足转之,号"晒翅"。或纺囚梁上,缒石于头。。。。是时来俊臣、周兴踵而奋,天下谓之"来索"。”

这段话的意思是,索元礼这个胡人,天性残忍。他曾发明一种大枷具,用来箍在犯人头上,最终可以使犯人脑浆迸出而死。又发明了一种“凤凰晒翅”的刑罚,专门残害犯人的关节。连来俊臣、周兴这些著名的酷吏都要跟他学习,人们把来俊臣和索元礼合称“来索”,可见这个胡人的残暴。

“仙人献果” 就是让犯人跪在碎石头上,双手扣在一幅很重的大枷中,将枷高高举起,枷上不断的放置砖头,随着砖头越放越多,腿下的碎石一点点刺进肉里,十分痛苦。这个刑罚看起来就像双手捧着寿桃跪在地上进献一样,所以名字叫仙人献果。

还有一些酷刑,我不想一一介绍,场面太血腥了。

在人类历史长河中,不断有人想出很多巧妙而残忍的方法,来施加在同类身上。

据不完全统计,人类历史上出现过各种惨绝人寰的酷刑,烙刑、火刑、挤压刑、砍刺刑、桎梏刑、耻辱刑、拉肢刑、水刑、鞭刑……仅仅听这些名字,便让人难以平静。

我们不断的从古罗马的竞技场、中世纪地牢、宗教裁判所、宗教审判大会、还有中国的诏狱中,都能看到人类互相残害的影子。

我们必须承认,人类之中有那么一些残忍的人,他们将折磨人变成了真正的艺术,而从受难者的挣扎与痛苦中,他们得到了满足。

我们永远不要忘掉人性恶,它就潜藏在我们的心底。

纵观中华古代史,严刑酷法几乎就是每个朝代最显著的标志。没有规矩不成方圆,对于那些上位者来说,只有用残酷的刑罚才能让犯人长记性,以此来杀鸡儆猴,从而达到维护统治的目的。

仔细数来我们会发现,古代惨无人道的刑罚不胜枚举,譬如凌迟、剥皮、车裂、腰斩、炮烙等等,除此之外还一些名字花里胡哨的朝代专属刑罚,而我们下面要介绍的就是在武则天统治时期发明的一种酷刑——仙人献果。

众所周知,武则天是中华历史上唯一一个正统的女皇帝,毫无疑问她是个不折不扣的女强人。想要成功夺位就必须有着过硬的心肠和铁血般的手段,身为女人的武则天更是如此,在其统治期间,雷厉风行是朝廷的基本格调,为了加强自身的统治,她更是任用酷吏教训那些不听话的刁民。

而来俊臣就是她所宠幸的一名酷吏。如果说普通酷吏是魔鬼是话,那么来俊臣就是魔鬼之王,他所发明的刑罚让当时的人胆战心惊,即使过了几百年世人也没有完全从他的阴影中走出来,在他手中的犯人要么是屈服,要么是在痛苦中被折磨致死,而仙人献果这一种刑罚就是他的杰作。

仙人献果这名字听起来充满了灵气,仿佛是那神通广大的仙人脚踏七彩祥云前来献上仙果,可实际上它是一种让人不寒而栗的酷刑。

仙人献果的行刑步骤并不复杂,总共只有三步:

第一步:扫除一块空地,然后在地面上放置一些破碎而又尖锐的瓦片瓷片;

第二步:令人将犯人膝盖部位的肉体暴露出来,让他们膝盖处没有裤子遮挡地跪在上述碎片之上;

第三步:在犯人头顶上放置一块木板,让他们双手支撑着木板,而行刑人员则是不断地在上面增加砖块。

随着砖块数量的增加,犯人的手臂和头部所承受的压力也会越来越大,最关键的是那些瓦片会深深嵌入他们膝盖上的血肉中去,到最后犯人们往往承受不住痛苦而招供,要是受刑时间过长还可能落了个瘸腿的下场。

看完这些,有些读者朋友是不是已经开始打冷颤了?但其实这仙人献果在严刑酷法盛行的武瞾时期只不过是小儿科,要说当时最臭名昭著的酷刑还得数请君入瓮。

和来俊臣一同被武则天宠信的另一个酷吏名为周兴他同样是个心狠手辣之人,而请君入瓮就是他的杰作。有一天周兴被人告发说与大将军丘神勣串通谋反,内心有所怀疑的武则天便命来俊臣来调查这一件事情。由于两人彼此十分熟悉,再加上周兴又十分擅长办案,所以来俊臣一时拿他没办法,无奈之下只好以同事的名义请他来喝酒聊天,看看能不能找到头绪。

(周兴剧照)

在酒桌上,来俊臣故意向周兴透露自己最近审问犯人力不从心的无奈,此时喝上头的周兴便洋洋得意地指点他道:审问犯人有什么难的?只要准备一口大瓮,然后在瓮四周放满木炭,让犯人坐在瓮中,并且将周围的木炭点燃,如此一来还怕他不招供吗?

听完这话,来俊臣默默命人按照周兴的说法准备了一口大瓮,然后在其周围加上炭火,随后起身看向周兴说道:“陛下命我前来审讯有关你谋反的事情,现在请君入瓮吧!”

这也便是请君入瓮酷刑的由来。对此《资治通鉴》这样记载道:

“俊臣乃索大瓮,火围如兴法,因起谓兴曰:‘有内状推兄,请兄入此瓮。’”

不过恶人自有恶报,索元礼自食其果,被人告发,武则天下令扣押待办。在狱中,酷吏索元礼被迫尝试了一下自己发明的酷刑——铁笼子,最终死于狱中。

  这些审问之可怕,第一,因为告密的人,控告的人,审判的人,不都是实际上一个人,就是串通一气,不是毁灭他们想毁灭的人,便是奉武后之密旨行事。第二,一般都是控人谋反,家人子孙都要流配远方。一般的暴君都知道,在用酷刑不肯招认时,便利用家庭感情,以危及其父母、妻子、兄弟、姊妹为词。对家人减刑的诺言有时实行,有时背弃。第三,用这样方法,犯人难免受引诱而控告朋友与相识,以图减轻自己的刑罚,以求免除一死,得个流配远方。

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估计手脚还没有被哪些冷血的酷吏扭断,犯人就已经被折磨得疼死了。

凤凰晒翅到底是种什么样的刑罚

凤凰晒翅,名字很好听,但刑罚很残酷,很少有人能招架得住。

具体的做法是:将受刑人员的下半身固定住,而上半身绑在一个能转动的十字架上,当行刑命令一下时,开始转动十字架,于是当事人就开始受到惨无人道地攻击,如果受刑人员不招供,那么十字架的转动再继续。

这个刑罚执行过程中,轻则骨节脱臼,重则腰椎尽断,痛苦不堪。在“凤凰晒翅”施刑过程中,很少有人能扛得住,当事人都后悔来到了这个世界上。

那啥是仙人献果呢?

仙人献果这个名字确实看起来跟酷刑一点关系都没有,但事实上这个酷刑甚至比刚才那一个更可怕。

这是来俊臣发明的一种酷刑,这个刑法有两种执行方式,第一种是让犯人高举着重物,然后跪在破碎的砖头瓦片上,而且这个重物必须取的时候要双臂伸直,不然就会遭到旁边执行人的抽打,但是双臂如果伸直,那么全身的力量都到了膝盖之处,就会导致犯人膝盖处双腿鲜血淋漓,痛苦不已。

第2种方式则更不人道,让犯人举一块木板,同样是贵在破碎的砖头瓦片上,同样是要双臂伸直,举过头顶,这个时候,行行人会不断的在木板上添加砖头等重物,然后使得全身的力量都到达膝盖处,同样到达刺穿膝盖的切肤之痛。

搭上了告密这一趟顺风车如愿当了官的还有一大批酷吏,索元礼就在其中。这个索元礼,天性就是比较残忍的,所有他看不顺眼的人都遭了他的陷害。无奈当时武则天为了巩固自己的政权,大兴酷吏政治。▲配图

于是索元礼做起了武则天身边的狐狸,开始狐假虎威,兴风作浪,冤死在他手里的人不计其数。要想知道凤凰晒翅有多厉害,只要看看索元礼有多变态。

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武则天(公元624~705年),中国历史上唯一的女皇帝,政治手腕最硬的女人之一。其实早在西汉历史上就曾出现过一名与武则天同级别的女人,她就是汉高祖刘邦的结发之妻吕雉,中国历史上第一位被册封的皇后。刘邦去世后,宠姬戚夫人遭到了吕后的疯狂报复,吕后命人将其砍去手足、灼烂双耳、挖去双眼、毒哑嗓子,然后扔入厕所,一身污秽,惨不忍睹。吕后独创的这一刑法就是让人毛骨悚然的“人彘”,凭借这一惊世骇俗的发明,吕后荣登中国最狠毒女人的榜首,数百年来无人撼动,直到另一位女人的出现。这位女人就是大名鼎鼎的武则天,她的手段之残忍,空前绝后,吕雉望尘莫及。

武则天的称帝之路,牺牲了无数人的血肉之躯,而且为了巩固她的统治,还纵容酷吏索元礼、周兴、来俊臣等人创造出许多让人闻风丧胆、不寒而栗的刑罚。任你是何等的铮铮铁骨,最终没有一个人不被驯服、屈打成招。而题目所提到的“凤凰晒翅”,只是不过是众多刑罚中的冰山一角。

大错特错,这可不是大名鼎鼎的酷吏——索元礼的初衷。

首先我们来说凤凰晒翅是啥?

凤凰晒翅是周兴发明的一种酷刑,我们都知道他和赖俊臣是武则天时期的两大酷吏,请君入瓮就是他们两个人之间的故事。

凤凰赛事其实具体的实施过程是要先令人制作一个巨大的十字架,然后把犯人的手臂伸直,伸直之后双脚下垂,然后把铁索连在一块把犯人脚绑在另一条木架上,悬在半空中,然后再拧转绑着身体的木架,这样就会造成下肢被固定,上半身被拧成麻花。

这种刑罚轻则会使受刑者脱臼,重则会造成受刑者骨裂,甚至凡人如果受不了这种疼痛会咬舌自尽……

这种酷刑可不是谁都能受得了的,发明者索元礼第一次用在宫女身上的时候,很轻易的就就把疼的大汗淋漓的宫女,逼供的什么都招了。

索元礼等人设计的酷刑,是以逼供为主,杀人为次要。所以,穷尽想象设计刑具,让人不寒而栗。

(影视剧中的来俊臣)

而且,一个个形象生动的名字,就像“凤凰晒翅”一样,用另类的方式诠释了“暴力美学”。

比如为了逼供制造的大枷,把原本限制囚犯行动的正常刑具,变成了折磨人的工具,比如定百脉,从名字就可以知道,就是把人完全用枷具固定住,用某种方式挤压或者击打穴脉,让人痛不欲生。

比如“死猪愁”、“求破家”,很明显就是说明这种酷刑的效果,俗话说“死猪不怕开水烫”,但是连死猪都发愁,该是多痛苦?求破家,那就是忍受不了折磨,愿意倾家荡产解脱痛苦。

更形象生动一些的,比如“驴驹拔撅”,就是把犯人脚和腰部固定住,然后戴上重枷,俯身向前。这样人一定会被压得直不起身子,又因为腰部被绊着,就只能像驴一样趴着,挤压着肚子。

“仙人献果”,戴上大枷之后,跪在地上,双手把重枷高高捧起,然后在上面慢慢的加砖石,越来越重。“玉女登梯”,就是让犯人带着枷站在高高的木桩上面,然后时不时的拉一下重枷的尾部,这样犯人就会站立不稳,前倾后仰……


当时落入索元礼这群酷吏手里后,下场只有两个。认罪判刑受死,或者直接被酷刑折磨死。说来说去,只有死路一条。

发明刑罚的人最终死在自己的发明下

索元礼、来俊臣、周兴之流本质上来说,是武则天的一件工具,在武则天的纵容下,这些酷吏嚣张至极,逐渐把手伸到了高层,开始对武则天身边的人下手,例如狄仁杰、太平公主等人下手,在这些人的反击下,酷吏们最终落得个身败惨死的下场。

武则天看到政敌已经被杀尽,没有杀的也闭上嘴巴了,既然政局稳定,如果在让这些酷吏折腾下去,必将引起时局变化,对自己不利,于是她对酷吏们的态度开始转变,酷吏们也一个个走上了死亡道路。

天授二年(691),武则天斩杀酷吏丘神绩、周兴、索元礼和傅游艺。

《朝野佥载》卷2记载:索元礼“座赃贿”,列于狱中。官吏在审讯索元礼的时候,索元礼还嘴硬,死活不肯认罪,于是“吏曰:‘取公铁笼来!’元礼服罪,死狱中。”索元礼终于尝到以其人之道还治其人之身的滋味。

天授二年初,丘神绩被处死,有人告周兴与丘神绩同谋,来俊臣奉命审问,请周兴吃饭,吃的高兴时,问周兴,犯人嘴硬不招供怎么办,周兴大笑,“这太容易了,把犯人放到瓮里,四周燃起炭火。”来俊臣立即让人准备,一切妥当后,宣布圣旨,“来某奉陛下圣旨审查于你,请君入瓮吧!”,周兴立即叩头求饶。

神功元年(697)六月,来俊臣被押上断头台,斩于洛阳西市,行刑后,众人争着剜眼、剖肝、吃肉,转眼之间尸体就消失了,又骑着马践踏尸骨。

武则天用酷吏,是利用而不是重用,是放手而不是放纵,当政的40年间,既用君子,也用小人。

从古到今,能像武则天这样“小人为我所用而我不为小人所制”的统治者还真不多见,正是她这种既用君子又用小人的平衡局面,给她带来了很多的实惠。

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这群变态酷吏在刑罚上更是无所不用其极,和索元礼臭味相投的是来俊臣。两个人还聚在一起发明了十种枷刑,还有一本儿专门用于逼供的教材,叫作《罗织经》。索元礼的酷刑除了凤凰晒翅,还有一个非常有名的“铁笼子”,是一个各种各样骇人的酷刑结合在一起的超极刑具,它的威力让人闻风丧胆,噤若寒蝉。

武则天曾经参观了这个刑罚的实施

一次,武则天得到消息,说太平公主府上有一宫女有加害主上之心,这下可把武则天惹火了,谁那么大的胆子,还想不想活了?

一顿审问之后,这宫女竟然守口如瓶,那叫一个坚强,有点视死如归的意思。这下武大妈气坏了,上刑罚,就上那个最著名的“凤凰晒翅”。

武则天要亲自看行刑过程,这整得老周多少还有点紧张。宫女被抬来时已经遍体鳞伤了,上身绑到了能转动的十字架上,下身固定在了不能动的“地锁上”。周兴虽然是酷吏,但想到在武后前面行刑有点残酷,所以对宫女开口说道:“你最好识相点,要不你就招了,免收皮肉之苦。”

此女子不仅没说话,而且对武则天怒目而视,仿佛要用眼神杀死武则天。武则天大手一挥,来,上刑罚,开始时此女子还在坚持,当身体被转动得不像人样时,终于撑不住了大喊道:“我说,我说!”

原来她是萧淑妃的得意宫女,因为曾受过萧淑妃的帮助,感恩在心。于是潜伏下来,准备给主子报仇,只是手段拙劣,漏洞百出,所以被抓了起来。

人招了,武则天很开心,转身离开。

周兴一看主子走了,而武则天又没有交待赦了此女,意思很明显,可以咔嚓了。于是乎,周兴让人继续转动十字架,一阵惨叫声后,这宫女脊柱活生生被拉断,在痛苦中走向了另一个世界。

酷刑,是古代常见的,但确实惨绝人寰,让当事人痛苦不堪,但相关人员为了达到自己的目的,惨不惨,实在不是考虑的范围。相比而言,现在的犯罪人员实在是幸福多了。但,即使如此,也不应以身试法,因为失去自由的生活并不好过,监狱里的审讯手段也绝对不好对付。

武则天“废唐立周”违背传统观念,而“男主外,女主内,鸡司晨,狗看门”的思想早已经根深蒂固,女人做皇上让很多人都无法接受。

武则天登基后遭到了很多人的反对,唐太宗第八子李贞起兵讨伐武则天,兵败后被枭首示众,徐茂公的孙子徐敬业举兵造反,也被镇压下去。

武则天是个狠人,顺我者昌,逆我者亡,为了对付反对者,武则天重用酷吏,奖励密告,自造恐怖,罗织罪名,排除异己。

大臣被杀的达到数百家,刺史、朗将以下被杀者不可胜数,为了自己的统治,她甚至连自己人都不放过。

死在武则天手里的还有自己的亲生女儿安定思公主、亲生儿子李弘、李贤,王皇后、萧淑妃、大臣长孙无忌、皇子李忠、李上金、李素节、藩王李贞等,加起来上百人,加上受株连的亲属则更多。

非常时期就要用非常手段,来俊臣,索元礼、周兴等一批酷吏横空出世,发明了五花八门的刑罚,“定百脉”、“求即死”、“突地吼”、“死猪愁”、“求破家”、“驴狗技撅”、“凤凰晒翅”、“玉女登梯”、“猕猴钻火”、“方梁压髁”、“仙人献果”,这些刑罚残忍恐怖,无论是否有罪,只要经过这些刑罚的人,只求一死。

不得不说,酷吏的政策非常成功,很多反对者就算心里反对,但都闭嘴了,效果很突出,武则天很欣慰。

名字多有趣,刑罚就有多残酷

这些酷刑都有一个很有趣的名字,也非常形象,但是酷刑多有趣,刑罚就有多残酷,“凤凰晒翅”就是一种让人不寒而栗的刑罚。

这个酷刑的发明者叫索元礼,是个胡人,此人深目高鼻,满脸胡须,是武则天男宠之一薛怀义的干爹,一个老外不远万里来到唐朝从事刑讯逼供工作,这是什么精神?

受到女皇陛下重用,索元礼干劲十足,各种刑罚也是推陈出新,死在他手里的冤魂有数千人之多,“凤凰晒翅”就是他诸多发明中最亮眼的那一个。

“凤凰晒翅”究竟是是怎样一种刑罚呢?

两根椽木钉在一起形成一个十字,犯人的双臂被绑在十字的椽木上,脑袋的位置有一个铁笼子固定在椽木上,犯人的脑袋刚好可以放进铁笼,然后缓缓转动椽木,因为犯人的脑袋、手都是固定住的,随着椽木的转动,犯人的身体就会被拧成麻花状,一般人转到120度就无法承受了,如果一直转下去,最终的结果是颈椎断裂,然后腰椎断裂,直至脑袋和身体分家。

索元礼的“凤凰晒翅”问世之后,经过多次验证,效果奇佳,便迫不及待的要展示给武则天,恰好,太平公主府中一个宫女有加害主子的图谋,被人拿下后送给索元礼,这个宫女就成了索元礼的展示品,特意邀请武则天观看,武则天感到非常好奇,也想看看这个美其名曰“凤凰晒翅”的刑法是个什么样子。

这一天,一群人簇拥着武则天来到了观刑之处,只见庭院中竖起一根巨大的十字椽木,武则天坐定后,索元礼命人将宫女带来,遍体鳞伤的宫女衣衫已经被打烂,粘连在肉上。

宫女两臂伸直被捆在十字椽木上,脑袋放在铁笼子里,而后向武则天报告,已经准备妥当,就等陛下口谕施刑,武则天见如此简单,不知道有什么奥秘,便让索元礼速速施刑。

索元礼笑着对宫女说“今天是你的造化,圣上亲自来观刑,你要是不想受罪,就速速招了!”

宫女紧咬牙关,两眼怒视武则天,武则天大怒,令索元礼速速施刑,只见十字椽木缓缓转动,宫女的身体随着椽木一起转动,但是脑袋却在铁笼内固定,只转动多半圈,宫女已经是眼珠爆裂,身体被拧的不成样子,再转动下去,必将脑袋和身体分家,腰椎断裂。

宫女受刑不过,便说出了实情,自己是受萧淑妃恩惠,无以为报,如今替主子报仇来了,没想到走漏了风声,也是天意罢了,只盼早早给自己一个痛快。

武则天听罢,哈哈大笑,嘉奖索元礼一番后离去。

待武则天走后,索元礼一挥手,两名差役立即将椽木转动,咔吧一声,宫女一声惨叫,便身首异处了。

萧淑妃被武则天打入冷宫,砍掉手脚,泡在酒缸里折磨致死。

从此以后,索元礼依靠这个刑罚,取得无数口供,在刑讯逼供中屡试不爽,每当犯人不肯招供,索元礼便大喝一声“来呀!取我的铁笼子!”,这句话成了他的口头禅,让人为之闻风丧胆,后怕不已。

在索元礼的启发下,一时间酷吏纷纷涌现,来俊臣、周兴后来者居上,成为和索元礼齐名的酷吏,二人臭味相投,联手发明了十种枷刑:

一曰定百脉,二曰喘不得,三曰突地吼,四曰着即承,五曰失魂胆,六曰实同反,七曰反是实,八曰死猪愁,九曰求即死,十曰求破家。合编了一套刑讯逼供的教材,取名《罗织经》,共分12卷:阅人卷,事上卷,治下卷,控权卷,制敌卷,固荣卷,保身卷,察奸卷,谋划卷,问罪卷,刑罚卷,瓜蔓卷。

发明刑罚的人最终死在自己的发明下

索元礼、来俊臣、周兴之流本质上来说,是武则天的一件工具,在武则天的纵容下,这些酷吏嚣张至极,逐渐把手伸到了高层,开始对武则天身边的人下手,例如狄仁杰、太平公主等人下手,在这些人的反击下,酷吏们最终落得个身败惨死的下场。

武则天看到政敌已经被杀尽,没有杀的也闭上嘴巴了,既然政局稳定,如果在让这些酷吏折腾下去,必将引起时局变化,对自己不利,于是她对酷吏们的态度开始转变,酷吏们也一个个走上了死亡道路。

天授二年(691),武则天斩杀酷吏丘神绩、周兴、索元礼和傅游艺。

《朝野佥载》卷2记载:索元礼“座赃贿”,列于狱中。官吏在审讯索元礼的时候,索元礼还嘴硬,死活不肯认罪,于是“吏曰:‘取公铁笼来!’元礼服罪,死狱中。”索元礼终于尝到以其人之道还治其人之身的滋味。

天授二年初,丘神绩被处死,有人告周兴与丘神绩同谋,来俊臣奉命审问,请周兴吃饭,吃的高兴时,问周兴,犯人嘴硬不招供怎么办,周兴大笑,“这太容易了,把犯人放到瓮里,四周燃起炭火。”来俊臣立即让人准备,一切妥当后,宣布圣旨,“来某奉陛下圣旨审查于你,请君入瓮吧!”,周兴立即叩头求饶。

神功元年(697)六月,来俊臣被押上断头台,斩于洛阳西市,行刑后,众人争着剜眼、剖肝、吃肉,转眼之间尸体就消失了,又骑着马践踏尸骨。

武则天用酷吏,是利用而不是重用,是放手而不是放纵,当政的40年间,既用君子,也用小人。

从古到今,能像武则天这样“小人为我所用而我不为小人所制”的统治者还真不多见,正是她这种既用君子又用小人的平衡局面,给她带来了很多的实惠。

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以暴制暴并非良策,索元礼何必当真呢,殊不知天道好轮回,害人终害己。

武则天也是个心狠手辣的人,所以才有了周兴和来俊臣,所以才有了这么多花哨的酷刑。

(影视剧中的武则天)

所谓“凤凰晒翅”,指的是把人双脚固定住,双臂展开也固定住,然后开始慢慢扭转身体。此时上身动,双腿却被死死的固定住,人的腰部就会慢慢扭曲,直到扭断脊椎骨。

其实,这只是众多酷刑中的一个而已。

武则天对于“谋反”的恐惧,直接催生出了“告密”这一可怕的规定。凡告密者,就算是诬告,也不会受到惩罚,于是,越来越多的人开始打击报复自己的仇人。

更关键的是,有些“聪明人”明白了武则天的意思,于是开始研究怎么“坐实”诬告。也就是说,不管是不是真的,通过酷刑折磨的方式,让你自己承认“谋逆”。

这些人当中最著名的,就是索元礼、周兴、来俊臣等。史书中对于索元礼的记载毫不客气,直接说他性情残忍,酷刑折磨一个人,必然要牵连出数十上百人才行。之后,周兴、来俊臣等纷纷效仿,在武则天的鼓励下,专门从事诬告和折磨的勾当。

武则天一定认为,在人人自危的情况下,谁还敢质疑她的统治?


用木头使劲地绞犯人的手足,犯人不是被疼醒了,就是被疼昏了。如此反复,就算他有九条命,也不可能活下来了。

诛杀来俊臣

武则天为了稳定政权不惜代价重用酷吏来对付反抗自己的李唐王室及元老旧臣,利用酷吏的残忍和无情来完成自己初期的稳定任务。而来俊臣这等酷吏,除了武则天罩着他以外,其他的人都是恨之入骨。当政权逐渐稳定后,酷吏的弊端就暴露了出来。象来俊臣弄出的“六使者”事件,更是把武则天的暴君之名推上了顶尖。后来武则天为了赶紧撇清跟来俊臣的关系,于是下令诛杀来俊臣全族。相传问斩来俊臣当天,来俊臣人头一落地,便有百姓冲上来扒皮挖眼,一时间,来俊臣的尸体成了一摊肉泥。百姓们奔走相告,甚至说来俊臣一死,他们终于可以睡个安稳觉了。而来俊臣这酷吏一死,武则天也从一个暴君变成了一个仁君。

当时的酷吏将这种酷刑冠之以美丽的诗意名字,就是企图掩饰血腥的实质,体现了封建统治者随心所欲,为所欲为的思想。

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这么多的折磨人的方法,有些人被诬告之后,看到地上这么多的刑具,都不用折磨,就下跪承认自己“谋逆”,还顺道诬告出一大帮人。

(请君入瓮的典故,就是来俊臣对付周兴)

这些酷吏,已经杀人杀红了眼,史料记载,就算是遇到大赦的时候,来俊臣也是先把一些犯人杀掉,才宣布大赦天下……

而这些,都是因为他们明白武则天的心思,越杀人越受宠,玩的花样越多,似乎也就表示越忠心。

“凤凰晒翅”不可怕,最可怕的是人人自危,人人诬告。

“凤凰嗮翅”,名字倒是好听,但是一种审讯逼供的酷刑名称。用华丽的词藻与酷刑的血腥相结合,以诗意之名,行血腥之实,这是武则天时代的一种现象。

“凤凰晒翅”极其不人道

我们都知道武则天是中国历史上唯一的一个正统女皇帝,所以我们可想而知这个女皇有着多么狠辣的手段。一代女皇的刚开始执政大唐的时候,由于人们的传统思想所对武则天的意见颇多。

图为女皇武则天

可以说朝中有许多异己在排斥抵抗着武则天,所以刚开始的时候武则天十分重用酷吏,就是为了发明出一些极其残酷的刑罚,然后在排除异己中立下自己得威严,使世人得以敬畏自己。所以这个“凤凰晒翅”就是基于这种情况下所被发明出来的。

“凤凰晒翅”令人闻风丧胆

凤凰晒翅的发明者叫做索元礼,是一个胡人。和武则天还有一定渊源呢,他是武则天一个男宠的干爹。所以武则天也十分重用这个酷吏,索元礼发明的这个凤凰晒翅可以说是十分成功的。

图为古代酷刑我们先来介绍凤凰晒翅的的恐怖之处,这个酷刑的精髓在于把人的双手固定在十字架上和脑袋放在铁笼里固定住,然后通过十字架上的木橼转动把整一个人的身体进行旋转,犹如拧麻花一般的感觉,要是一直旋转下去会把脑袋和双手还有身体其他部位完全分离开来。这个过程中犯人所能承受的一般是旋转120度就受不了了,没有人能够坚持到旋转一周,可想而知这个酷刑有多么得恐怖。

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凤凰晒翅你别慌,咱来说说有多刚……

唐朝是个诗的国度,除了他们的文人骚客,在诗歌上有很多令人惊叹的遣词造句,在给刑法的命名上,也有很多让人哭笑不得的说法,因为这些听起来非常文雅的刑法名字,其实残酷之极。

比如说仙人献果,玉女登梯和凤凰晒翅,这都是武则天时期,一等一的审讯逼供的酷刑,越是华丽的词藻,其酷刑之惨烈越是让人心悸。

索元礼,也就是“凤凰晒翅”的发明者。索元礼是一个胡人,性格粗犷野蛮,残忍暴戾,这点从他的变态发明里完全就可以看出来。

这些名称听起来是不是觉得挺有趣的?事实是这些名称有多有趣,刑罚的内容就多残酷,形成的反差让人不寒而栗。

武则天时期有种刑法叫“凤凰晒翅”有多厉害?(关注葛大小姐,天天历史故事!)


武则天“废唐立周”违背传统观念,而“男主外,女主内,鸡司晨,狗看门”的思想早已经根深蒂固,女人做皇上让很多人都无法接受。

武则天登基后遭到了很多人的反对,唐太宗第八子李贞起兵讨伐武则天,兵败后被枭首示众,徐茂公的孙子徐敬业举兵造反,也被镇压下去。

武则天是个狠人,顺我者昌,逆我者亡,为了对付反对者,武则天重用酷吏,奖励密告,自造恐怖,罗织罪名,排除异己。

大臣被杀的达到数百家,刺史、朗将以下被杀者不可胜数,为了自己的统治,她甚至连自己人都不放过。

死在武则天手里的还有自己的亲生女儿安定思公主、亲生儿子李弘、李贤,王皇后、萧淑妃、大臣长孙无忌、皇子李忠、李上金、李素节、藩王李贞等,加起来上百人,加上受株连的亲属则更多。

非常时期就要用非常手段,来俊臣,索元礼、周兴等一批酷吏横空出世,发明了五花八门的刑罚,“定百脉”、“求即死”、“突地吼”、“死猪愁”、“求破家”、“驴狗技撅”、“凤凰晒翅”、“玉女登梯”、“猕猴钻火”、“方梁压髁”、“仙人献果”,这些刑罚残忍恐怖,无论是否有罪,只要经过这些刑罚的人,只求一死。

不得不说,酷吏的政策非常成功,很多反对者就算心里反对,但都闭嘴了,效果很突出,武则天很欣慰。


所谓“凤凰晒翅”,也不是仅仅像字面意思那么简单,这是他们用来对待囚犯的酷刑,指的是“横木关手足而转之”。就是用直的木头把犯人的手和脚禁锢住,然后旋转,类似于绞刑。只需要稍微想象一下,就仿佛能听到犯人凄厉的惨叫。

这就是凤凰晒翅,和之前提到的“仙人献果”、“弥猴钻火”一样,是那些变态酷吏整天挖空了脑壳想出来的折磨犯人的刑罚。

索元礼这帮人仿佛得到了武则天的鼓励,纷纷实行酷刑,动不动就告发某些官员。在这过程中,更是变本加厉地满足自己的私欲,打击所有反对他和他反对的人。

武则天重用酷吏

武则天当上皇帝后,为了打击反对派,重用了来俊臣,周兴等酷吏,就是用残酷的方法进行统治的官吏。而来俊臣这些酷吏就好象是一把锋利的刀,他们为了讨好武则天绞尽脑汁创造出了种种让犯人疼痛难忍的刑法。可以说他们为武则天排除异己做出了一定的贡献。而酷吏的重用也导致武则天在人们心目中被认为是一个暴君的主要原因。

那么酷吏周兴创作出来的“凤凰嗮翅”到底是怎么样的一种刑法呢? 具体的施刑过程是,先制作一个巨大的十字木架,然后把犯人的手臂伸直并且绑紧起来,双脚往下垂,并固定在一根木桩上,再用铁索把犯人身躯绑在木架上,然后旋转木架,由于上半身被拧转,而脚不动,致使受刑者轻则脱臼,重则腰椎骨裂。

“凤凰晒翅”让犯人成惊弓之鸟

要说凤凰晒翅这个酷刑有多么的厉害的话,可以说自从索元礼把这个酷刑第一次在一个宫女上展示的时候,当时的那种恐怖的场景深深刻在所有人的心中。

图为古代酷刑

以至于后来只要有犯人不顺从的,索元礼的一句“拿我的铁笼子来”,那犯人便是马上如实招来。可想而知这个凤凰晒翅给人带来怎样的震撼人心,所以这种刑罚是十分恐怖的。是一种折磨人内心最深处的酷刑,能够唤起人内心最深处的恐惧感。这便是凤凰晒翅的恐怖之处了。

依小生看来凤凰晒翅的厉害之处在于不仅仅是对肉体的一个折磨,还会让你感受到尸首分离的痛苦。可以说凤凰晒翅是极其不人道和残酷无比的刑罚。

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武则天时期,为了打击异己,清除敌人,大肆任用酷吏,鼓励诬告,而且诬告无罪,所以一度诬告成风。

最出名的就是酷吏来俊臣等对王皇后和萧淑妃实施的“醉骨之法”,用武氏的话说就是,让这两个老太婆醉到骨子里去。

(武则天剧照)

据说有人密报一名宫女想谋反,于是武氏让人把她拿下审问。但在一般的毒打之下,宫女根本不交代。武氏让周兴来审,问他有没有好的办法。

周兴得意洋洋,说自己刚刚发明了一种刑罚,名字就叫“凤凰晒翅”,可以一试。武氏兴起,随之而去。

只见周兴命人把宫女的双腿和脚紧紧的固定在木桩上。然后把宫女的两个胳膊展开绑在一个可以旋转的十字架上。

宫女的下半身被死死固定住,而旋转十字架时,只有腰部以上可以被转动。对常人来说,如果自如扭腰活动,左右各扭到45度就不错了。但是在强加外力的情况下,直把人的腰和胳膊扭到变形,脱节,甚至骨裂。

被用“凤凰晒翅”酷刑的宫女大汗淋漓,面部扭曲,痛苦不已,很快招来。

当然,周兴最后也没有好结果,“请君如瓮”的典故就是因他而起,如下:

司马光《资治通鉴·唐纪·则天皇后天授二年》:"或告文昌右丞周兴与丘神绩通谋,太后来俊臣鞫之。俊臣与兴推事对食,谓兴曰:"囚多不承,当为何法?"兴曰:"此甚易耳!取大瓮,以炭四周炙之,令囚入中,何事不承?"俊臣乃索大瓮,火围如兴法,因起谓兴曰:"有内状推兄,请兄入此瓮!"兴惶恐,叩头伏罪。

原来,武氏受到一封告发周兴蓄意谋反的信,武氏令来俊臣严查此事。来俊臣心里也没底,如果周兴不招供怎么办?

冥思苦想,来俊臣请周兴喝酒,酒过三巡,来俊臣问周兴,如果一些犯人死不招供,可有妙招?

周兴得意地说:

"你找一个大瓮,四周用炭火烤热,再让犯人进到瓮里,你想想,还有什么犯人不招供呢?"

来俊臣连连点头称是,对周兴说:

"宫里有人密告你谋反,上边命我严查。对不起,现在就请老兄自己钻进瓮里吧。"

周兴一听,跪倒在地,连连磕头,全部招供。

女人如果发起狠来,连自己都会害怕的,一代女皇武则天,那可是女人中的男人,发起狠来,那是更加的可怕呀。所以,在武则天统治时期,发明了很多严刑峻法,武则天的时代,就是一个“酷吏”横行的时代。

武则天在太宗李世民还在世时入宫,被封为了五品才人。太宗爱马,曾有一匹名马狮子骢,膘肥性烈,极难调教。武则天却跟太宗说,她能制服这匹烈马。太宗一听,惊异的看了看武则天。武则天则有条有理的说出了自己的办法,“须三物,一铁鞭,二铁楇,三匕首。铁鞭击之不服,则以楇楇其首,又不服,则以匕首断其喉。”武则天对付狮子骢的办法不是怀柔,而是直接以暴力制服。狮子骢不听话,就先用铁鞭抽打;如果还不服,就用金属楇(一种兵器),敲打马头;还不服,直接用匕首杀了好了。

此时的武则天,也就十几岁的年纪,但是,武则天的寡恩无情,通过此事已经显露无余了。武则天的态度就是,凡是不服气的,那就统统干掉,毫不怜惜。

武则天登上帝位之路,充满了血腥。她为了成为皇后,不惜陷害王皇后和萧淑妃,甚至为了惩罚二妃,动用了“骨醉之刑”。武则天命人将王皇后和萧淑妃斩去四肢,泡在酒缸中,慢慢致死,可谓是残忍至极。

武则天在未登上帝位之前,对待大臣,还是主要以陷害为主,暂时没有那么残忍。武则天先后对褚遂良、长孙无忌等太宗时期遗留下来的重臣下手,诬陷、贬官、外放,然后迫害致死。

武则天为了登上皇位,不惜连续废立自己的两个亲生儿子。武则天先是废了唐中宗李显为庐陵王,立李旦为帝,即唐睿宗,并趁机临朝称制,掌控了大唐的实权。李勣(即徐世勣、徐茂公)之孙徐敬业联合忠于李唐的多名大臣,以支持庐陵王李显复位为由,在扬州起兵反武,短短十几天时间内,聚集了十余万部众。

徐敬业反抗武则天的起义,虽然很快被镇压下去,徐敬业也兵败自杀身亡,但朝中不满武则天的大臣却是大有人在,随时可能再次爆发反对武则天的起义。我们前面说过,武则天对待异己的办法很简单,驯服不了就除之而后快。

根据两唐书、《资治通鉴》等史书的记载,武则天开始用“大狱去异己者”,“欲大诛杀以威之”,并且开始大肆任用索元礼、来俊臣、周兴、侯思止、万国俊等一大批酷吏。

其中,酷吏来俊臣的拿手好戏就是诬告,并且著有专门用以诬告的指导手册《罗织经》一部。这部书,一代名相狄仁杰看后,后背都直冒冷汗,不敢喊冤,而武则天看后更是叹道:“如此机心,朕未必过也!”武则天都怕了,最后不得不将来俊臣除掉,可见这些酷吏的恐怖。

而另外一位酷吏索元礼,则是以发明酷刑著名。其所发明的酷刑,种类繁多,比如将囚犯的头放进一个特制的铁笼之中,“楔首裂脑”,就是用楔子将人的头一点点劈开;“纺囚梁上,缒石于头”,就是把人绑在房梁上,在头上绑上绳子,一点点在绳上加石头,直到把人勒死。

所谓的“凤皇晒翅”,也是索元礼发明的酷刑之一。行刑时,就是先将囚犯的双脚在脚踝处绑住,固定在地上的一根椽木之上。这时候人似乎也没什么难受的,就是双脚间有根椽木呗,站着也不是那么难受。索元礼发明的酷刑,当然不会这么简单了。在固定好犯人的双脚之后,再将犯人的双手绑住,双臂向上拉起,在双臂之间同样穿入一根椽木。

这时候,犯人被捆住的双脚(双腿)中间插着椽木,被固定在地上不动,而被捆住的双手(双臂)之间也插有一根椽木,直立在行刑室中。用刑的时候,由行刑人转动插在囚犯双臂间的椽木,人也就会随之转动。这就像在皮筋两段各插一根火柴棒,然后扭动给皮筋上劲一样,人的身体随着椽木的转动,也被一点点的扭曲,疼痛也会随之增加,直到双臂、双腿,甚至脊椎被折断,人被拧成麻花状为止。

很多人在行刑时,椽木还没转动半圈,就已经受不了了,那是让招什么就招什么了。而武则天在观看过之后,非常满意索元礼发明的酷刑。由此之后,索元礼审案,必是“推一人必令自变量十百人”,以致牵连甚广,民怨沸腾。

最终,武则天为了平息民愤,将发明了“凤凰晒翅”酷刑的索元礼,收监下狱。审理索元礼案的狱吏为了让索元礼服罪,竟然搬出了索元礼自己发明的“楔首裂脑”铁笼。索元礼见状,惊惧,只得乖乖认罪,死于狱中。

在武则天看来,她要的只有天下,以及拥有天下的权势,什么酷吏之类,只是用来排除异己的工具而已,随时都是可以丢弃的。也许,这就是武则天成就“霸业”的法宝吧。

说到底,酷吏也只是武则天用来打击政敌、巩固政权的一个工具而已。一个统治者如果想让自己的江山变得稳固,大刀阔斧地实行严酷统治不是长久之计。唯有稳定民心,注重发展才是王道。

名字多有趣,刑罚就有多残酷

这些酷刑都有一个很有趣的名字,也非常形象,但是酷刑多有趣,刑罚就有多残酷,“凤凰晒翅”就是一种让人不寒而栗的刑罚。

这个酷刑的发明者叫索元礼,是个胡人,此人深目高鼻,满脸胡须,是武则天男宠之一薛怀义的干爹,一个老外不远万里来到唐朝从事刑讯逼供工作,这是什么精神?

受到女皇陛下重用,索元礼干劲十足,各种刑罚也是推陈出新,死在他手里的冤魂有数千人之多,“凤凰晒翅”就是他诸多发明中最亮眼的那一个。

“凤凰晒翅”究竟是是怎样一种刑罚呢?

两根椽木钉在一起形成一个十字,犯人的双臂被绑在十字的椽木上,脑袋的位置有一个铁笼子固定在椽木上,犯人的脑袋刚好可以放进铁笼,然后缓缓转动椽木,因为犯人的脑袋、手都是固定住的,随着椽木的转动,犯人的身体就会被拧成麻花状,一般人转到120度就无法承受了,如果一直转下去,最终的结果是颈椎断裂,然后腰椎断裂,直至脑袋和身体分家。

索元礼的“凤凰晒翅”问世之后,经过多次验证,效果奇佳,便迫不及待的要展示给武则天,恰好,太平公主府中一个宫女有加害主子的图谋,被人拿下后送给索元礼,这个宫女就成了索元礼的展示品,特意邀请武则天观看,武则天感到非常好奇,也想看看这个美其名曰“凤凰晒翅”的刑法是个什么样子。

这一天,一群人簇拥着武则天来到了观刑之处,只见庭院中竖起一根巨大的十字椽木,武则天坐定后,索元礼命人将宫女带来,遍体鳞伤的宫女衣衫已经被打烂,粘连在肉上。

宫女两臂伸直被捆在十字椽木上,脑袋放在铁笼子里,而后向武则天报告,已经准备妥当,就等陛下口谕施刑,武则天见如此简单,不知道有什么奥秘,便让索元礼速速施刑。

索元礼笑着对宫女说“今天是你的造化,圣上亲自来观刑,你要是不想受罪,就速速招了!”

宫女紧咬牙关,两眼怒视武则天,武则天大怒,令索元礼速速施刑,只见十字椽木缓缓转动,宫女的身体随着椽木一起转动,但是脑袋却在铁笼内固定,只转动多半圈,宫女已经是眼珠爆裂,身体被拧的不成样子,再转动下去,必将脑袋和身体分家,腰椎断裂。

宫女受刑不过,便说出了实情,自己是受萧淑妃恩惠,无以为报,如今替主子报仇来了,没想到走漏了风声,也是天意罢了,只盼早早给自己一个痛快。

武则天听罢,哈哈大笑,嘉奖索元礼一番后离去。

待武则天走后,索元礼一挥手,两名差役立即将椽木转动,咔吧一声,宫女一声惨叫,便身首异处了。

萧淑妃被武则天打入冷宫,砍掉手脚,泡在酒缸里折磨致死。

从此以后,索元礼依靠这个刑罚,取得无数口供,在刑讯逼供中屡试不爽,每当犯人不肯招供,索元礼便大喝一声“来呀!取我的铁笼子!”,这句话成了他的口头禅,让人为之闻风丧胆,后怕不已。

在索元礼的启发下,一时间酷吏纷纷涌现,来俊臣、周兴后来者居上,成为和索元礼齐名的酷吏,二人臭味相投,联手发明了十种枷刑:

一曰定百脉,二曰喘不得,三曰突地吼,四曰着即承,五曰失魂胆,六曰实同反,七曰反是实,八曰死猪愁,九曰求即死,十曰求破家。合编了一套刑讯逼供的教材,取名《罗织经》,共分12卷:阅人卷,事上卷,治下卷,控权卷,制敌卷,固荣卷,保身卷,察奸卷,谋划卷,问罪卷,刑罚卷,瓜蔓卷。

那么“凤凰晒翅”有多厉害呢?

先讲个故事,看完故事,大家自会明白。

武则天是唐开国功臣武士彟之女,14岁入宫,成为唐太宗李世民的一名五品才人。李世民去世后,由于武则天没有生育子女,所以按照太宗遗诏被送入感业寺为尼。当年武则天26岁。如果没有出现转机,武则天最终的成就或许只是一名得道高僧。幸运的是,一年后相遇了两个贵人,一位是高宗李治,另一位就是当时的王皇后。

关于李治与武则天的故事并不陌生,早在李世民病床前二人就已经互送菠菜,互生情愫,再次相逢不免旧情复燃。于是二人执手相看泪眼,竟无语凝噎,众目睽睽之下不能自已。此时的一旁站立的王皇后已经看出了端倪,忽然灵机一动,她觉得可以把武则天当做一枚棋子用来制衡日益骄横的萧淑妃,于是在王皇后的极力运作下,两年后武则天回到宫中,并深得高宗李治的宠幸,一年后就生下皇子李弘。

再次“重见天日”,武则天深深体会到了权力和自由的珍贵,所以她不仅仅满足于眼前的苟且,她还想要诗和远方,也就是皇后或是皇帝的位置。而现实远大理想的第一步就是除掉昔日的恩人王皇后,为此武则天可以说是煞费苦心,因为王皇后不是一般人。

王皇后是名门之后,14时就被太宗皇帝钦定为李治太子妃,她的曾祖母与唐高祖李渊还是一母同胞兄妹。李治继位后,其实宠幸的女人是萧良娣,并不是王氏,曾经还有想立萧氏为后的打算,但是遭到群臣的一致反对。最终李治在极不情愿的情况下,还是将王氏立为皇后,由此可见王皇后有很高的声望,因此武则天想除去王皇后绝非易事。而正是因为困难重重,所以武则天双管齐下,动了必杀技:一、用牺牲自己女儿的性命诬陷王皇后,结果王皇后彻底被李治冷落。二、诬告王皇后的母亲柳氏用巫蛊诅咒自己及皇帝,最终铲除王皇后。而武则天为了做实王皇后的第二条罪名,就用到了“凤凰晒翅”的酷刑,负责行刑的就是臭名昭著的索元礼。

索元礼是一名胡人,他的残暴另人发指,武则天时期的许多酷刑都是拜他所创。索元礼首先抓了一名柳氏的侍女,想做为突破口,然后邀请武则天观摩自己的杰作。索元礼命人将侍女的两条腿分别绑在两根长约一米的木桩上,使下肢牢牢被固定,之后在背后按插一个可以转动的十字架,最后将侍女的双臂展开绑在十字架的横梁上。这样一来,“凤凰晒翅”的前期准备工作算是完成。

稍后,索元礼一声令下,两位壮汉开始转动横梁,由于侍女的下肢被固定,所以上半身被拧成麻花都不是问题。当壮当将横梁转动到180度时,侍女满脸通红,大汉淋漓,明显已经坚持不住了,于是连忙求饶,索元礼对柳氏的每一项指控她都承认。索元礼满脸得意,转身向武则天施礼,武则天轻轻的点了一下头,表示很满意,起身离去。

当索元礼目送武则天的身影消失在牢房门外时,回头对壮汉一使眼色,只听见“咔吧”一声清脆的响声,侍女当即昏死过去。

武则天得了柳氏暗施巫蛊的证据后,命人将王氏连同萧淑妃每人先打一百大棒,待二人血肉模糊、奄奄一息的时候,再命人将二人的的手脚砍去,然后泡在两个装满酒的大瓮中,名曰“醉骨之刑”。经历数日折磨,最后武则天将二人处死,由此可见不论是“凤凰晒翅”还是“醉骨之刑”,无一不是灭绝人性的残忍,没有最厉害,只有更厉害。

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