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韩瑗、褚遂良、来济,都在武后的钢鞭之下粉碎了,只剩下长孙无忌孤零零的一个人。无忌也感觉出将要发生什么事情,于是继续致力编《武德贞观二朝史》。全书共八卷,杀青之后,皇帝赐绸两千匹。

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唐朝历史上的长孙无忌是怎么死的?武媚娘杀死的吗?《武媚娘传奇》正在热播,长孙无忌为了大唐江山,请求武媚娘告诉皇上是他要谋反,以此来削弱关陇门阀,之后长孙无忌被贬至扬州,于次年自杀身亡。那么历史上的长孙无忌是怎么死的呢?是自杀的吗?下面和小编一起来了解一下吧!

  现在刀刃儿向长孙无忌落了下来,这位太宗皇帝的肱股之臣,大唐帝国的开国元老。当然,除去无忌之外,武后还要把几个人消灭的消灭,罢斥的罢斥,例如将军于志宁,也是太宗皇帝的旧臣,始终不向武后附和。武后谋害忠臣,总以那个莫须有的燕王谋反为借口。许敬宗继续不断在他那虚无缥缈的想象中捏造那个谋反案。在次年春天,高宗永徽四年,许敬宗呕尽心血找出了一个长孙无忌参与燕王谋反案的证人。原因是,无忌有一个友人魏季方,因被控贪污被捕。许敬宗现在官居中书令,兼大理寺卿,而大理寺内官员全系敬宗党羽。审案时,判官说,如果魏季方咬定无忌同谋犯罪,魏的罪就可以从轻发落。魏也许受了贿赂,不过出卖好人,他却不干。用刑之后,魏仍然拒不招认,并且企图自寻短见。已经在身上自刺数处,即将死去,许敬宗一看无法从他身上获取证据,眼看他横竖已经没命,于是向高宗奏称,魏季方已经招认,叛党的魁首不是褚遂良,而是太尉长孙无忌。

长孙无忌是唐太宗文德皇后的兄长。他不仅与唐太宗是布衣之交,而且也是决定唐太宗登上帝位的玄武门事变的策划者。

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  高宗大惊,命许敬宗的心腹侍中辛茂再行侦察。虽然魏季方那个垂死之人已经不能说话,侦察的结果完全一样,证明无忌犯罪,完全属实。

正因为如此,长孙无忌极受唐太宗的信任。贞观(627年—649年)年间,长孙无忌历任左武侯大将军、吏部尚书、尚书右仆射、司空、司徒、侍中、中书令,封赵国公,在凌烟阁功臣中位列第一。太宗临终,任命长孙无忌为顾命大臣。对唐高宗而言,长孙无忌不仅是他的亲舅,又是他储位的建言者和皇位的捍卫者。高宗即位后,长孙无忌权倾朝野,是皇帝头上的皇帝。永徽年间(650年—655年),长孙无忌由于反对高宗立武则天为皇后而成为高宗的羁绊。不言而喻,长孙无忌的存在是阻挡高宗独立自主地处理朝政的一道高大门槛。显庆四年,高宗以谋反罪将长孙无忌削爵流放黔州(治所在今重庆市彭水县郁山镇)。五年,长孙无忌自缢而死。

隋朝右骁卫将军长孙晟之子,文德皇后同母兄。长孙无忌出身于河南长孙氏,自幼被舅父高士廉抚养成人,与唐太宗是布衣之交,后又结为姻亲。唐高祖起兵后,无忌前往投奔,并随太宗征战,成为其心腹谋臣,后参与策划玄武门事变。

  高宗说:“辛茂愚蠢无用,所奏不可听信。舅父绝不会做此等事,他又何必呢?”

对于长孙无忌之死,《旧唐书卷六十五•列传第十五•长孙无忌传》称:显庆四年,“敬宗寻与吏部尚书李义府遣大理正袁公瑜就黔州重鞫无忌反状,公瑜逼令自缢而死,籍没其家。”而《资治通鉴·唐纪十六》“显庆四年”条也说:秋,七月,“壬寅,命李勣、许敬宗、辛茂将与任雅相、卢承庆更共覆按无忌事。许敬宗又遣中书舍人袁公瑜等诣黔州,再鞫无忌反状,至则逼无忌令自缢。”

贞观年间,无忌历任左武侯大将军、吏部尚书、尚书右仆射、司空、司徒、侍中、中书令,封赵国公,在凌烟阁功臣中位列第一。他在立储之争时支持高宗,后被任为顾命大臣,授太尉、同中书门下三品。

  许敬宗回答得很快。他说,皇帝也看得出来,无忌数年来一向置身事外,凡事退后,实属心存不满。以前他曾经倡言立燕王为太子。燕王被废后,他颇不自安。并且他一向与武后为敌,如今心中恐惧权位将失,所以潜谋造反,拥立燕王,以便自己大权得保。

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显庆四年,许敬宗指使人向高宗呈奏密章,称监察御史李巢勾结长孙无忌,图谋造反。唐高宗便命许敬宗与侍中辛茂将一同审查。许敬宗奏道:“长孙无忌谋反已露苗头,我担心他知道事情暴露,会采取紧急措施,号召同党,必成大患。希望陛下能果断处理,尽快拘捕。”唐高宗哭道:“我怎忍心给舅舅判罪,后代史官会怎么看待我?”许敬宗举汉文帝杀舅父薄昭,天下以为明主之例,宽慰高宗,又引“当断不断,反受其乱”的古训,催促其下决心。

  高宗心里难过,贬斥无忌就如同自断左右手。他犹豫不决,不肯下诏逮捕。自己叹息说:“我家不幸,亲戚当中竟会出这种事!”

长孙无忌是袁公瑜 “逼令自缢而死”的吗?恐怕不一定。

唐高宗也不与长孙无忌对质,便下诏削去他的官职和封邑,流徙黔州,并让沿途州府发兵护送。长孙无忌的儿子都被罢官除名,流放岭南。同年七月,唐高宗又让李勣、许敬宗复审长孙无忌谋反案,许敬宗命中书舍人袁公瑜到黔州审讯无忌谋反罪状。袁公瑜一到黔州,便逼令长孙无忌自缢,长孙无忌死后,家产被抄没,近支亲属都被流放岭南为奴婢。

  可是许敬宗不断催促高宗立即逮捕长孙无忌。他提醒皇帝说,无忌与先朝谋取天下,众人服其智,做宰将三十年,百姓服其威,可谓威能服物,智能动众。如今阴谋败露,恐怕被迫之下,朝夕起事。事情急迫,不可延缓。再者,皇帝当以国法为重,亲戚之情为轻才是。

第一,长孙无忌不一定死于显庆四年。

永徽六年,唐高宗终于不顾大臣们的冒死极谏,诏废王皇后和萧淑妃,册立武则天为皇后。因谏净,褚遂良等人被远贬蛮荒,武则天最忌恨长孙无忌,但他不同于褚遂良等,不但是佐命元勋,更是高宗的元舅,要将之搞垮,需要时机。显庆四年,在武则天的授意下,由许敬宗费尽心机,把长孙无忌编织进一桩朋党案,进行恶毒陷害。许敬宗借处理太子洗马韦季方和监察御史李巢朋党案之机,诬奏韦季方与长孙元忌构陷忠臣近戚,要使权归无忌,伺机谋反。

逼令自缢金沙贵宾会网址,还剩一个对手。  高宗说:“让我再仔细想想。”但他连亲自召见无忌的勇气也失掉了。当夜,有武后在旁,他下诏逮捕那位唐朝开国元老齐国公太尉长孙无忌,流配黔州。并且下令保留无忌的官爵,在往黔州去的路上,地方官仍当以接待朝廷一品大员之礼相待。

据《旧唐书·韩瑗传》:“四年,卒官,年五十四。明年,长孙无忌死,敬宗等又奏瑗与无忌通谋,遣使杀之。”意思很明白,长孙无忌死于显庆五年。另据《旧唐书·褚遂良传》:“遂良卒后二岁余,许敬宗、李义府奏言长孙无忌所构逆谋,并遂良扇动,乃追削官爵,子孙配流爱州。”褚遂良死于显庆三年,“遂良卒后二岁余”自然是显庆五年。另外,《旧唐书》所说“敬宗寻与吏部尚书李义府遣大理正袁公瑜就黔州重鞫无忌反状……”也有问题。据《资治通鉴·唐纪十六》:显庆三年,“十一月,乙酉,贬正伦横州刺史,义府普州(治所在今四川省安岳县)刺史。” 显庆四年,“八月,壬子,以普州刺史李义府兼吏部尚书、同中书门下三品。”这说明,显庆四年七月,高宗“命李勣、许敬宗、辛茂将与任雅相、卢承庆更共覆按无忌事”时,李义府被贬普州还没有被召回京,何以能参与其事?所以,长孙无忌应该卒于显庆五年。

唐高宗先是吃惊不信,继而伤心怀疑,命许敬宗再察,然后面对许敬宗足未出户编造的关于韦季方交待与长孙无忌谋反的供词,哭泣道:“舅若果尔,朕决不忍杀之,天下将谓朕何,后世将谓朕何!”许敬宗举汉文帝杀舅父薄昭,天下以为明主之例宽慰高宗,又引“当断不断,反受其乱”的古训,催促其下决心。唐高宗懦弱昏庸,竟然不与长孙无忌对质,就下诏削去了长孙无忌的太尉官职和封邑,流徙黔州,但准许按一品官供给饮食,算是对元舅的照顾,对当年为其争得帝位的报答。长孙无忌的儿子及宗族全被株连,或流或杀。三个月后,高宗又令许敬宗等人复合此案,许敬宗派大理正袁公瑜前往黔州,逼迫长孙无忌自杀。

  一个大臣一旦失宠,流谪在外,也就不难收拾了。次年,许敬宗从大理寺派大理正袁公瑜往黔州去。袁公瑜就是以前为反对废王皇后,在无忌府邸会议后,立即向武后之母杨夫人告密那个人。袁公瑜奉命要向无忌取得株连别人的供词。当然无忌严词拒绝了。

第二,没有利益驱动,袁公瑜不会害人性命。

  袁公瑜向无忌说:“你为什么不自缢身死呢?你死之后,我总会想办法在你的供词上替你签名的。”

人犯罪是要有动机的。试想,没有皇命,而且袁公瑜与长孙无忌也素无仇怨,逼他干啥?何必要干这缺德事?

  事情已然无可避免,情势也已经山穷水尽,太宗皇帝的内兄齐国公太尉长孙无忌,就接受了袁公瑜的意见,自缢身死了。关于大理正袁公瑜所奏呈的无忌供词一事,据说袁公瑜在从京城启程以前,就把无忌的供词全部预先写好了。

第三,袁公瑜素以耿直闻名,恤刑无讼。

  袁公瑜这次出京,也受命去找韩瑗,打算用收拾无忌的办法一样对付他。幸而韩瑗已死。袁公瑜令人打开韩瑗的棺材,验明正身无误才回京。韩瑗和无忌两家都流配岭南,成为奴隶。

据狄仁杰撰书的《袁公瑜墓志铭》:

  燕王忠这时才十八岁,被罗织莫须有的冤狱,自己一无所知。被废为庶人之后,也被流配在无忌遭害的黔州。亲眼看见几年以内发生的一桩桩的事,连朝廷重臣长孙无忌都难幸免,于是自己恐惧遭害,惴惴不安,常改穿女服,夜间睡觉则时换床榻,借以躲避刺客的暗杀。他的恐惧越来越厉害,常有恐怖的噩梦,从床上惊起。远在异乡,孤苦伶仃,无人问寒问暖,更兼惊恐惶悚,昼夜不安,于是日形憔悴。在继母武后眼里,他这条命显然还不无用处。因为他一旦死去,谁还能被诬控为一名图谋王位的王子呢?

君讳公瑜,陈郡扶乐人也……年十九调补唐文德皇后挽郎、授晋州司士,郡有事每命君奏焉。君音仪闲雅,声动左右,唐文武皇帝叹曰:“朕求通事舍人久矣,今乃得之。”时以寺狱未清,因授君大理司直……寻迁大理寺丞。宰剧有声,恤刑无讼。人赖厥训,朝廷嘉焉。迁都员外郎。

  在武氏执政五年之内,太尉长孙无忌、褚遂良、韩瑗都死了。来济初贬为台州刺史,后突厥入寇,来济领兵拒敌,愤怒失望之余,冲入贼阵而死。燕王忠的冤狱完全是许敬宗的伪构,而太宗皇帝当年开国的元老大臣都死在此冤狱之下,老将于志宁也在内,李唯唯诺诺得以幸全。朝廷上把忠直刚正之士都已肃清。在位的都心怀畏惧,知道非在武后面前奴颜婢膝,不足以苟活。武后的亲信小人许敬宗、李义府都飞黄腾达起来,对武后一味胁肩谄笑,毕恭毕敬。武后已经把大唐的天下牢牢地控制住。

狄仁杰的人品是封建史家一致公认的。狄仁杰称颂的袁公瑜,恐怕不会是一个酷吏吧?再说,狄仁杰又是在袁公瑜和长孙无忌作古的当朝说这些话的。也就是说,当时朝中没有袁公瑜逼令长孙无忌自缢的任何流言。所以,完全可以相信,在没有圣命的情况下,袁公瑜不会逼长孙无忌自缢。

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第四,史书所称袁公瑜此时的职务不统一。

两《唐书•长孙无忌传》都说“大理正袁公瑜”,而《资治通鉴·唐纪十六》则说“中书舍人袁公瑜”。可是,查《袁公瑜墓志铭》,袁公瑜没有担任过大理正的职务。

第五,很可能朝廷“覆按无忌事”与无忌之死不在一年。

封建史家写史为了强化自己的观点和追求轰动效应,有时会把两件事经剪裁后合并到一起写,虽然很雷人,但也会出现混乱。按照史书提供的以上史料,我们其实是可以这样理解其顺序和细节的:显庆四年,高宗下诏,“命李勣、许敬宗、辛茂将与任雅相、卢承庆更共覆按无忌事”,袁公瑜等受命“诣黔州”,看望并听取了长孙无忌的申诉,但维持原来的意见。第二年,也就是显庆五年,最大的可能是,已经年迈的长孙无忌在孤独中自然死亡;或者是,长孙无忌原以为通过自己的再次申诉,会唤回高宗对他的恤悯,召他回京,但是过了一年依然没有动静,于是极度失望,遂自缢而死。

两《唐书》,包括《资治通鉴》,在写唐高宗——武则天时代的历史时,错误之多,性质之严重,已经到了不能不怀疑他们能够秉笔直书的地步。

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审稿:王恺

编辑:零零

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